LIÇÃO DE VIDA

Nunca desista dos seus sonhos, acredite em DEUS sempre... que 2014 você realize todos os seus sonhos.

FELIZ ANO NOVO

Paz & Bem!

Amigos, não preciso nada...o vídeo vai dizer tudo... abraços

FELIZ 2014

Paz & Bem!

Dentro de alguns horas, um Ano Novo vai chegar a esta estação. Se não puder ser o maquinista, seja o seu mais divertido passageiro. Procure um lugar próximo à janela desfrute cada uma das paisagens que o tempo lhe oferecer, com o prazer de quem realiza a primeira viagem. Não se assuste com os abismos, nem com as curvas que não lhe deixam ver os caminhos que estão por vir. Procure curtir a viagem da vida, observando cada arbusto, cada riacho, beirais de estrada e tons mutantes de paisagem. Desdobre o mapa e planeje roteiros. Preste atenção em cada ponto de parada, e fique atento ao apito da partida. E quando decidir descer na estação onde a esperança lhe acenou não hesite. Desembarque nela os seus sonhos… Desejo que a sua viagem pelos dias do próximo ano, seja de PRIMEIRA CLASSE Feliz Ano Novo 2014!

POR QUE EM MUITAS PARÓQUIAS O DÍZIMO NÃO VAI BEM?

   Em algumas paróquias o Dízimo não vai bem porque as lideranças, muitas vezes, não acreditam ou não assumem a Pastoral do Dízimo como deveriam assumir. Existem pessoas que exercem ministérios dentro da Igreja e não devolvem o Dízimo. Alguns por falta de conhecimento da Palavra de Deus, porque não têm consciência do que é ser Igreja, e outros, simplesmente, por comodidade pessoal. Cada um tem uma justificativa pela sua omissão.

   Devolver o Dízimo é um dever de todos, a começar pelos padres, diáconos, ministros da eucaristia e da palavra, catequistas, coordenadores de comunidades, coordenadores de pastorais, grupos de oração e, enfim, pessoas que prestam algum serviço espontâneo na comunidade ou trabalham em festas, rifas, bingos, promoções, etc... Nenhuma dessas pessoas está dispensada de devolver o Dízimo. Pelo contrário, essas deveriam ser as primeiras a dar o bom exemplo.

DÍZIMO: OPÇÃO GENEROSA DA PESSOA DE FÉ.

   A Bíblia diz que quanto mais uma pessoa é generosa e abre a mão e o coração para partilhar, tanto mais recebe as bênçãos de Deus. O coração do egoísta é fechado para dar e, conseqüência, também fechado para receber. Só quem é generoso e não tem medo de partilhar o que possui, está de fato aberto para receber as bênçãos de Deus. "A alma generosa será cumulada de bens; e o que largamente dá, largamente receberá"(Pr 11, 25).

FELIZ 2014

Paz & Bem!

Estamos há apenas 3 dias para o Ano Novo - 2014, desejo a todos os meus amigos um FELIZ 2014, que todos os sonhos se tornem realidades...

QUAIS SÃO OS FUNDAMENTOS DO DÍZIMO? Parte 4

FUNDAMENTAÇÃO PASTORAL

   O quarto fundamento do Dízimo é o pastoral, a evangelização. A atividade pastoral gera despesas com atividades missionárias em geral, salàrio dos missionários que estão a serviço das comunidades, ajuda às paróquias e comunidades pobres em locais distantes, em outras regiões do país.

   Jesus fala sobre o trabalho dos evangelizadores e defende os seus direitos: "O trabalhador merece o seu sustento"(Mt 10,10).

   São Paulo também afirma: "O ministro do culto viva do seu ministério"(1 Cor 9, 13-14).

QUAIS SÃO OS FUNDAMENTOS DO DÍZIMO? Parte 3

FUNDAMENTAÇÃO COMUNITÁRIA

O terceiro fundamento do Dízimo é o comunitário. A comunidade é uma família, a família do povo de Deus, onde se testemunha o Cristo pela vivência da fraternidade como expressão de fé. A comunidade verdadeira se ama e se ajuda. Por isso, todos são responsáveis por tudo o que acontece nela.

   A Igreja não é um conjunto de pessoas alheias umas às outras. Se assim fosse, não seria uma comunidade unida. O povo de Deus que é a Igreja está organizado, sua missão é exercida por pessoas que exercem funções em benefício de todos. A comunidade de fé está no mundo e por isso se organiza de modo humano.

   O retrato de uma comunidade verdadeira está em Atos dos Apostos: "Todos os fiéis viviam unidos e tinham tudo em comum. Vendiam as suas propriedades e os seus bens, e dividiam-nos por todos, segundo a necessidade de cada um"(At2, 44-45).

   Que lindo exemplo que cada um de nós deveríamos seguir. Você que é católico, vem à Igreja todos os domingos e não contribui com o Dízimo, gostaria de ver a sua comunidade funcionando bem? Então, retribua e faça com alegria e amor.

Jornal da Comunidade do Mês de Dezembro de 2013

Acesse o link abaixo e leia o JORNAL da COMUNIDADE:

http://www.arqlondrina.com.br/ExibirJornal.aspx?cod=47

SANTO NATAL

O Natal é uma festa sagrada e de uma novidade inaudita. Como é fascinante o humanismo de Deus, sua humildade, sua humanidade. É o Deus Menino, envolto em faixas, na estrebaria de Belém. O presépio não é enfeite, é “mistério dos mistérios”. Jesus é divino e humano “sem confusão, sem mutação, sem divisão, sem separação” da natureza humana e a divina. Ele é a “gramática que nos faz compreender quem é Deus” (L. Bass). Aprendemos a ser humanos, ser irmãos e ser filhos de Deus, com Jesus.

Santo é o Natal porque Deus não temeu a matéria, o corpo, a encarnação. Deus Onipotente se fez pobre, frágil, pequena em Jesus. O que nos enriquece é a pobreza de Jesus. Nele vemos o Invisível e O encontramos na nossa carne, por isso, “tocar num pobre é tocar em Jesus” (Papa Francisco). Jesus transforma nosso estábulo interior em santuário. Humanização de Deus e divinização do homem, eis a santidade do Natal.

Olhemos bem no fundo dos olhos do Menino de Belém, para ver no seu rosto quem é o Pai e quem nós devemos ser. Deus não quis aparecer como poderoso. Sua chegada não foi estrepitosa. Preferiu o esvaziamento, a estrebaria, a periferia, a pobreza. A inocência do Menino veio para calar a voz da corrupção. A fragilidade da criança veio para vencer a violência e potencializar a ternura. Natal é confraternização, é festa da comunicação, é a confirmação da dignidade humana, é encontro, é experiência de amor incomensurável e inefável.

A estrela de Belém ilumina o caminho do bem, dissipa as trevas, traz a luz sem acaso. Não pode haver indiferença nem comercio diante da santidade do Natal. No presépio está a carícia divina. O Menino choraminga entre o asno e o boi. Trocou o céu pela estrebaria. “Deus tossiu”, Deus sugou o leite materno, precisou de fraldas. Que mistério insondável e inefável.

O presépio nos enche de assombro, fascínio, atração. Pobres e ricos, judeus e pagãos, todos os povos sentem-se seduzidos pelo mistério do Natal, pelo Menino de Belém. Um Deus é frágil, pequeno, próximo, intimo a todos nós só pode nos fascinar. Natal é a festa da proximidade de Deus. Ele está no meio de nós como um amigo, um companheiro, um de nós. Ele está mais ocupado conosco do que nós mesmos. Ele é mais intimo a nós do que nossa própria alma. Nosso interior é presépio, é altar, é trono, é santuário, é morada de Deus.

Por outro lado, a manjedoura abalou o trono, o Menino perturbou o rei Herodes. Mas os que O receberam tornaram-se filhos de Deus. Maria, José, os pastores, os magos e você que tem fé são benditos, junto com Simeão e Ana porque têm fé em Jesus. Ele é uma atração irresistível, é o homem perfeito e a imagem do Pai. Tenhamos olhos fixos nele e deixemo-nos cativar pelo seu olhar. Deus aproximou-se de nós, aproximemo-nos de nossos irmãos. O Papa Francisco nos pede mais proximidade.

Não esqueçamos que nossas feridas são o presépio preferido por Jesus. Ele é remédio, cura, libertação. Encontramos Deus dentro de nossas feridas. Peçamos que ele as transforme em experiência de amor, de conversão e de alegria. Nossas fraquezas são também santuários de encontro com Deus, conosco mesmos e com os irmãos. Elas nos tornam humildes, compreensivos com os outros, e adoradores de Deus.

Neste Natal deixemos Jesus cristificar todas as áreas de nossa personalidade e fazer de nós novas criaturas, dar-nos um novo ser, novos pensamentos, novos sentimentos, nova vontade, nova personalidade. A todos um Santo Natal.

Dom Orlando Brandes
Arcebispo de Metropolitano de Londrina

QUAIS SÃO OS FUNDAMENTOS DO DÍZIMO? Parte 2

• FUNDAMENTAÇÃO TEOLÓGICA

A fundamentação teológica do Dízimo baseia-se no plano de Deus. E tem sua origem no Antigo Testamento, onde o povo reconhece que tudo vem de Deus, a vida, o trabalho, os bens materiais, etc...Não existe Dízimo sem ligação com Deus. É algo que vem d'Ele e volta para Ele através das mãos do homem, impulsionadas pela fé, como reconhecimento de que tudo o que temos e somos a Ele pertence e sem Ele nada temos e nada somos.

   As virtudes da fé, esperança e caridade são dons gratuitos de Deus. O sinal de que efetivamente recebemos esses dons sobrenaturais se revela em nossa vida, em nossas atitudes. Quem tem fé, acredita na Palavra de Deus segundo a qual devemos ser sinal do seu amor no mundo, espera que todos os irmãos vivam dignamente e ama seus irmãos em concreto, oferecendo sua colaboração para que as suas necessidades sejam satisfeitas de modo organizado.

QUAIS SÃO OS FUNDAMENTOS DO DÍZIMO?

Para justificar a necessidade de contribuir com o Dízimo, podemos indicar quatro fundamentos distintos, que são: bíblico, teológico, comunitário e pastoral.

• FUNDAMENTAÇÃO BÍBLICA

   A fundamentação bíblica está bem clara na Sagrada Escritura. O Dízimo é um mandamento, uma expressão da vontade de Deus a todo o seu povo, quer no Antigo Testamento, quer no Novo Testamento.

   A palavra dízimo tem origem na contribuição legal da décima parte dos bens das tribos de Israel para o sustento dos sacerdotes, órfãos e viúvas (cf Dt 14, 27-29; Nm 18, 26-28).

   No Novo Testamento a contribuição deixou de corresponder precisamente ao valor de 10% e tornou-se o cumprimento do mandamento do amor, posto em prática pela partilha alegre e generosa (cf Atos 11, 27 e ss.; Rm 12, 13; 1 Cor 16, 2-3; 2 Cor 8, 12 e ss.).

   Eis alguns textos, que irão nos ajudar nesta reflexão, mostrando que o termo Dízimo evoluiu na compreensão do povo de Deus:

"Todos os dízimos da terra são propriedades do Senhor...São coisas consagradas ao Senhor"(Lv 27,30).

"Tragam o Dízimo ao templo do Senhor, para que haja alimento em minha casa" (Mt 3, 10).

"Este é o meu mandamento: amai-vos uns aos outros, como eu vos amo" (Jo 15,12).

"Cada um dê conforme o impulso do seu coração, não dê de má vontade ou constrangido, pois Deus ama a quem dá com alegria" (2Cor 9,7).

POR QUE O DÍZIMO É UMA EXPERIÊNCIA DE FÉ?

A palavra de Deus não deixa nenhuma dúvida, Dízimo é uma forma de experimentar o grande amor que Deus tem para todos aqueles que confiam na sua Palavra e nos seus ensinamentos, como nos diz a Sagrada Escritura: "Façam a experiência comigo, diz o Senhor"(Ml3, 10).

Deus convida a cada um de nós para fazermos esta experiência de amor para com Ele. Quantas pessoas já fizeram e hoje são felizes, porque acreditaram na Palavra de Deus e nesta experiência de amor!

PARA ONDE VAI O DINHEIRO DO DÍZIMO?

O dinheiro do Dízimo é utilizado para atender as necessidades materiais da comunidade, conforme as finalidades: religiosa, social e missionária.

* Finalidade Religiosa

É com o dinheiro do Dízimo que a comunidade atende a todas as despesas. Por exemplo: compra de materiais litúrgicos, velas, vinho, hóstias, toalhas para o altar, livros, folhetos para acompanhar a liturgia e os cantos, materiais de limpeza, pagamentos de água, luz, telefone, salário da secretária e outros auxiliares, salário do padre, materiais de escritório, manutenção da Igreja, salas de catequese, etc...

* Finalidade Missionária

Com o dinheiro do Dízimo é possível fazer investimentos em cursos de formação de lideranças para as paróquias e comunidades, formação de catequistas, promover retiros, encontros de formação, etc...Colaboração na formação de padres, com ajuda aos seminários, formação e auxílio às atividades missionárias, gastos com missões populares, etc...

Para atender a tantas necessidades, a Igreja pede o Dízimo de todos os seus fiéis e ninguém pode negar este gesto santo e sagrado.

Se você devolve o Dízimo conscientemente na sua comunidade você se torna um evangelizador, porque está sustentando a obra evangelizadora da Igreja. Quando a sua comunidade envia um missionário e onde este missionário estiver trabalhando, você estará com ele e terá os mesmos merecimentos dele porque através do seu Dízimo você permitiu que ele fosse evangelizar.

* Finalidade Social

A finalidade social do Dízimo corresponde às despesas com auxilio aos pobres, atendimento aos doentes, aos desamparados, atendimento aos idosos, crianças abandonadas, cursos de promoção humana e social, etc...

Quando eu devolvo regularmente meu Dízimo na Igreja e ela acolhe um irmão necessitado o meu Dízimo está acolhendo Jesus. Ele mesmo disse: "Todas as vezes que fizestes isto a um  destes meus irmãos mais pequeninos, foi a mim mesmo que o fizestes"(Mt 25, 40). Vale a pena devolver o Dízimo, não é mesmo?

FREI MARCOS REGINALDO FORCATO

Foi anunciado neste final de semana, o Pároco da Comunidade do Jardim Igapó, Paróquia Nossa Senhora Aparecida - Londrina-Pr

Queremos desejar ao Frei Forcato, boas vindas e que Nossa Senhora Aparecida abençoe seus trabalhos junto à nossa Comunidade.

Biografia do Frei:

Nascimento: 02.01.1971 
Vestição: 15.01.2000 
Prof. temporária: 15.02.2001 
Prof. perpétua: 18.09.2004 
Ordenação diaconal: 19.11.2004 
Ordenação presbiteral: 23.04.2005 

POR QUE DANDO O DÍZIMO NA IGREJA ESTAREI TAMBÉM PRATICANDO A CARIDADE?

Quando sua comunidade acolhe uma pessoa necessitada, um doente, uma família com dificuldade ou qualquer pessoa que precisa de ajuda, está praticando a caridade através da ação social, e você devolvendo o Dízimo estará praticando a caridade junto com a comunidade.

EU COORDENO UM GRUPO DE ORAÇÃO NA MINHA IGREJA. ESTOU DISPENSADO DE DEVOLVER O DÍZIMO?

Não! Não está dispensado. O Dízimo foi instituído por Deus e é a forma que a Igreja adota nos tempo atuais para poder realizar sua missão evangelizadora. Ninguém pode se omitir deste gesto na comunidade, porque é o sinal concreto de participação nas suas necessidades materiais. Os grupos de oração devem ser ajudados pelos seus membros em forma de doações, colaboração, ajuda, etc...

Encerramento da Novena de Natal - 2013

Vídeo do encerramento da Novena de Natal, caso você queira alguma foto é só entrar em contato comigo.

É CERTO AJUDAR MENSALMENTE OS MEIOS DE COMUNICAÇÃO CATÓLICOS E OUTRAS OBRAS DE CARIDADE E PENSAR QUE ESTÁ DISPENSADO DA CONTRIBUIÇÃO DO DÍZIMO?

Não. Não é certo. O Dízimo existe para a manutenção da Igreja.

Os meios de comunicação são muito importantes para a evangelização e nós devemos ajudar. As instituições de caridade e obras sociais também dependem da contribuição econômica dos fiéis, mas a elas devemos destinar ofertas, doações, patrocínio, etc...

Dízimo é somente aquilo que levamos regularmente à Igreja para as obras na comunidade. É uma contribuição estável, periódica e constante.

VOCÊ DISSE QUE TUDO O QUE TEMOS VEM DE DEUS, MAS SE EU TENHO É PORQUE TRABALHEI E CONSEGUI COM O SUOR DO MEU ROSTO, NÃO É MESMO?

Exatamente! Se você tem é porque trabalhou e Deus permitiu. Se Deus não permitisse, você não teria o que tem. Jesus contou-lhes uma parábola: " Então poderei dizer a mim mesmo: meu caro, você possui um bom estoque, uma reserva para muitos anos; descanse, A terra de um homem rico deu uma grande colheita. O homem pensou: 'O que vou fazer? Não tenho onde guardar minha colheita". Então resolveu: 'Já sei o que fazer! Vou derrubar os meus celeiros e construir outros maiores; e neles vou guardar todo o meu trigo, junto com os meus bens.coma e beba, alegre-se!' Mas Deus lhe disse: 'Louco! Nesta mesma noite você preparou, para quem vão ficar?' Assim acontece com quem ajunta tesouros para si mesmo, mas não é rico para Deus"(Lc 12, 16-21).

Por isso, devolver o Dízimo é um gesto nobre e, através dele, você está colocando parte dos seus bens a serviço do Reino de Deus e dos irmãos menos favorecidos. 

POR QUE OS SEGUIDORES DE OUTRAS CRENÇAS DÃO 10% DE DÍZIMO E OS CATÓLICOS DÃO ENTRE 1% E 10% ?

O Dízimo dos católicos baseia-se no amor e na gratidão a Deus, dado com alegria como escreve São Paulo: "Cada um dê de acordo com seu coração"(2 Cor9,7).

O Dízimo de algumas religiões ou crenças é um Dízimo forçado, onde predominam ameaças de castigo para quem não devolver 10% de sua renda. Alguns pastores ou líderes são oportunistas, chegam a exigir o Dízimo como pagamento de curas recebidas.

Jesus jamais pressionou ninguém. Sempre usou de misericórdia para com as pessoas. Ele mesmo nos ensina: "Sede misericordiosos, como também o vosso Pai é misericordioso"(Lc6,36).

Por isso, respeitar as pessoas, seja qual for a sua condição de vida e deixar a liberdade de decidir sobre a porcentagem do Dízimo é seguir corretamente a Palavra de Deus.

POR QUE DEVOLVER O DÍZIMO SE EU SOU UM CATÓLICO ...

praticante, participo de pastorais da paróquia, sempre estou pronto para ajudar?


Se você faz tudo isso, muito bem, Você está no caminho certo. Mas para completar as suas ações tem que dar o bom exemplo, devolvendo o Dízimo na comunidade.

POR QUE O DÍZIMO É UMA EXPRESSÃO DE FÉ?

Porque se tenho fé devolvo o Dízimo e acredito na Palavra de DEUS. Seria contraditório dizer que creio na Palavra de DEUS e não acredito no Dízimo. Por isso podemos afirmar que Dízimo e fé caminham juntos e são inseparáveis. Quem tem fé devolve o Dízimo. Quem não tem fé não devolve. "Porque a fé sem obras é morta" (Tg 2, 17).

O DIZIMISTA É ABENÇOADO POR DEUS?

Sim. O dizimista quando devolve o Dízimo com amor e generosidade, sempre será abençoado por DEUS e este gesto torna-se uma oração de ação de graças. "Vocês vão ver se não derramo a minha benção sobre vós muito além do necessário" (Ml 3,10).

MUITOS CATÓLICOS VÃO À MISSA TODOS OS DOMINGOS, PARTICIPAM DOS SACRAMENTOS E POR QUE NÃO DEVOLVEM O DÏZIMO?

Porque, muitas vezes, o apego ao dinheiro e aos bens materiais dificulta as pessoas de serem bons dizimistas.
São Paulo nos adverte: "A raiz de todos os males é o amor ao dinheiro. E, pela cobiça, alguns se desviaram da fé e vivem atormentados em muitas aflições" (1 Tm 6, 10).

SE EU DEVOLVO MEU DÍZIMO, ESTOU PRESTANDO UM FAVOR À IGREJA?

Não. Você, devolvendo o Dízimo, não está prestando nenhum favor. Você está apenas assumindo o seu lugar na comunidade como membro responsável. Você está devolvendo a DEUS o que já é d'Ele e se o Dízimo é de DEUS, você não está ajudando e sim devolvendo.

EU NÃO DOU O DÍZIMO NA IGREJA PORQUE OS PADRES SÃO RICOS E TÊM UMA VIDA BOA.

Em primeiro lugar, o dinheiro do Dízimo não é para o padre e sim para a comunidade. O padre recebe apenas o seu salário e nada mais, como determina a Diocese. Em segundo lugar, se os padres têm vida tão boa, por que faltam tantos padres? Você não gostaria de ser um padre?

SE A PESSOA É BEM POBRE, QUE NADA TEM, É OBRIGADA A DEVOLVER O DÍZIMO?

A pessoa bem pobre que nada tem, nem para o seu próprio sustento, deve ser ajuda pela comunidade com a promoção social do Dízimo.

QUEM ESTÁ DISPENSADO DE DEVOLVER O DÍZIMO?

Ninguém está dispensado. A Bíblia fala que todos devem reconhecer a graça de DEUS. Quem reconhece, agradece e de acordo com as suas possibilidades deve retribuir a DEUS pelo uso daquilo que a Ele pertence.

Dízimo - Tire suas dúvidas

Quanto devo devolver de Dízimo?

Você deve devolver de Dízimo aquilo que o seu coração manda. Um coração agradecido saberá discenir entre 1% e 10% sobre tudo aquilo que ganhar. São Paulo escreve: "Dê cada um conforme o impulso do seu coração, sem tristeza nem constrangimento. Deus ama quem dá com alegria"(2Cor 9,7). Como Deus é bom! Ele lhe dá tudo. Tudo o que você tem vem de Deus e a Ele pertence. Seu dinheiro, seus bens, sua vida, sua família, etc... Ele apenas quer a sua resposta de amor e generosidade que deve se manifestar na comunidade.

DÍZIMO - Tire suas dúvidas

Onde devo devolver o Dízimo?

O Dízimo pertence a DEUS, e se pertence a DEUS eu devo levá-lo à Igreja onde participo, onde eu celebro a minha fé com os irmãos da comunidade. Como está escrito: "Então, ao lugar que o Senhor, vosso Deus, escolheu para estabelecer nele o seu nome, ali levareis todas as coisas que vos ordeno: vossos holocaustos, vossos sacrifícios, vosso dízimos, vossas primícias e todas as ofertas escolhidas que tiverdes prometido por voto ao Senhor"(Dt 12,11).

Algumas paróquias cobram o Dízimo através de boletos bancários, outras cobram nas casas. Isto deveria ser feito de outra forma, porque a Palavra de Deus é clara e não deixa nenhuma dúvida. O Dízimo é participação e se eu participo da minha comunidade não há porque entregar em outro lugar.

DÍZIMO - TIRE AS SUAS DÚVIDAS

O QUE É O DÍZIMO

Dízimo é a devolução a DEUS, através de nossa comunidade, de uma parcela de todos os nossos rendimentos em forma de ação de graças pelo muito que d'Ele recebemos.

Tudo o que temos e somos vem de DEUS. Nós somos apenas meros administradores do que recebemos de sua infinita bondade. Por isso, contribuir com o Dízimo é obedecer a um preceito do Senhor.
"Trazei o Dízimo ao Templo do Senhor"(M13,10).

Eu tenho obrigação de devolver o Dízimo?

Sim. O Dízimo é um compromisso seu, individual e intransferível, com DEUS, com a Igreja e com os pobres. É uma obrigação assim como amar a DEUS e aos irmãos. O amor não é imposto, a contribuição do Dízimo também não pode ser. Deve ser a própria consciência de quem ama a Igreja que determina a obrigação de ser dizimista.

DIZIMO - Tire suas dúvidas

A partir de hoje publicarei informações sobre DíZIMO, com o objetivo de esclarecer e incentivar os fiéis católicos para a prática do Dízimo nas comunidades. Temos percebido que muitas pessoas, apesar de devolverem regularmente o Dízimo, têm dúvidas sobre o porque do Dízimo na Igreja.

Vou procurar esclarecer em forma de perguntas e respostas o sentido do Dízimo nas comunidades, com fundamentações bíblicas para justificar sua origem no Antigo Testamento e sua evolução no Novo Testamento.

Pequenos comentários que poderão ajudar a refletir um pouco mais sobre a importância do Dízimo, não como uma obrigação imposta, mas sim como um dever de cada cristão para a manutenção da Igreja.

Espero que possa ser útil para as comunidades levando os fiéis à reflexão e s serem mais generosos, e que essa generosidade seja uma resposta consciente ao grande amor que DEUS tem por todos nós.

O Papa Francisco escreve a sua primeira exortação apostólica Evangelii Gaudium

Vaticano, 18 Nov. 13 / 03:00 pm (ACI/EWTN Noticias).- O diretor do Escritório de Imprensa da Santa Sé, Padre Federico Lombardi, anunciou nesta manhã que no próximo dia 24 de novembro, dia de encerramento do Ano da Fé, o Papa Francisco entregará ao povo de Deus a sua primeira Exortação Apostólica intitulada: Evangelii Gaudium (O Gozo do Evangelho, tradução livre).

O documento será apresentado à imprensa, no dia 26 na Sala João Paulo IIdo Vaticano, em uma conferência na qual participarão o Presidente do Conselho Pontifício para a promoção da Nova Evangelização, o Arcebispo Rino Fisichella; o Secretário Geral do Sínodo dos Bispos, Dom Lorenzo Baldisseri; e o Presidente do Pontifício Conselho das Comunicações Sociais, Dom Claudio Maria Celli.

Em declarações ao grupo ACI nesta segunda-feira, Dom Fisichella explicou que o Papa Francisco fará a entrega do documento durante a Missa de clausura do Ano da Fé ao povo de Deus representado por “um Bispo, um sacerdote, um diácono, religiosos e religiosas, noviças, uma família, catequistas, artistas, jornalistas, jovens, idosos, doentes… quer dizer, de alguma maneira a entregará a todos aqueles que nos diversos momentos davida, sendo cristãos, estão chamados a ser evangelizadores”.

O Ano da Fé, explicou o Arcebispo Fisichella, converte-se assim “em um compromisso que a Igreja assume mais uma vez como um dever de levar o Evangelho a toda criatura”.

Serão, no total, 36 pessoas de 18 países dos cinco continentes os que receberão a primeira exortação apostólica escrita pelo Papa Francisco.

O Vaticano anunciou que o Bispo, o sacerdote e o diácono aos que o Papa entregará a Exortação são oriundos da Letônia, Tanzânia e Austrália respectivamente.

Por outro lado, os artistas que representarão a arte católica e receberão a Exortação serão o arquiteto japonês Etsuro Sotoo, que se converteu enquanto trabalhava na Basílica da Sagrada Família de Barcelona, e a pintora polonesa Anna Gulak.

Neste grupo também haverá dois jornalistas, um é Joan Lewis, norte-americano do maior canal católico do mundo, EWTN.

Porque não se deve bater palmas durante a celebração da Missa…

Razões pelas quais não se deve bater palmas para acompanhar cantos, etc.., na Missa

Porque não se adequa a teologia da Missa que conforme a Carta Apostólica Domenica Caena de João Paulo II do 24/02/1980, exige respeito a sacralidade e sacrificialidade do mistério eucarístico: “0 mistério eucarístico disjunto da própria natureza sacrifical e sacramental deixa simplesmente de ser tal”. Superando as visões secularistas que reduzem a eucaristia a uma ceia fraterna ou uma festa profana. Nossa Senhora e São João ao pé da cruz no Calvário, certamente não estavam batendo palmas.

Porque bater palmas é um gesto que dispersa e distrai das finalidades da missa gerando um clima emocional que faz passar a assembléia de povo sacerdotal orante a massa de torcedores, inviabilizando o recolhimento interior.

Porque o gesto de bater palmas olvida duas importantes observações do então Cardeal Joseph Ratzinger sobre os desvios da liturgia : “A liturgia não é um show, um espetáculo que necessite de diretores geniais e de atores de talento. A liturgia não vive de surpresas simpáticas, de invenções cativantes, mas de repetições solenes. Não deve exprimir a atualidade e o seu efêmero, mas o mistério do Sagrado. Muitos pensaram e disseram que a liturgia deve ser feita por toda comunidade para ser realmente sua. É um modo de ver que levou a avaliar o seu sucesso em termos de eficácia espetacular, de entretenimento. Desse modo, porém , terminou por dispersar o propium litúrgico que não deriva daquilo que nós fazemos, mas, do fato que acontece. Algo que nós todos juntos não podemos, de modo algum, fazer. Na liturgia age uma força, um poder que nem mesmo a Igreja inteira pode atribuir-se : o que nela se manifesta e o absolutamente Outro que, através da comunidade chega até nós. Isto é, surgiu a impressão de que só haveria uma participação ativa onde houvesse uma atividade externa verificável : discursos, palavras, cantos, homilias, leituras, apertos de mão… Mas ficou no esquecimento que o Concílio inclui na actuosa participatio também o silêncio, que permite uma participação realmente profunda, pessoal, possibilitando a escuta interior da Palavra do Senhor. Ora desse silêncio, em certos ritos, não sobrou nenhum vestígio”.

Finalmente porque sendo a liturgia um Bem de todos, temos o direito a encontrarmos a Deus nela, o direito a uma celebração harmoniosa, equilibrada e sóbria que nos revele a beleza eterna do Deus Santo, superando tentativas de reduzi-la à banalidade e à mediocridade de eventos de auditório.

+ Dom Roberto Francisco Ferrería Paz
Bispo Auxiliar de Niterói

RETIRO PAROQUIAL - NOVEMBRO DE 2013

Dia 10 de novembro de 2013 aconteceu no Seminário Paulo VI o retiro da Comunidade da Paróquia Nossa Senhora Aparecida, jardim Igapó, espiritualidade feita pelo Frei Antoninho, vejam abaixo as imagens do retiro:

DIA DA PALAVRA DE NOVEMBRO 2013

Aconteceu em nossa paróquia no dia 06/11/2013 o ultimo dia da PALAVRA de 2013, vejam as fotos:

Obs: Estas fotos são de propriedade do moderador, não podem ser copias ou reproduzidas sem autorização.

Pastor se veste de mendigo e surpreende fiéis

O pastor Jeremias Steepek (foto) se disfarçou de mendigo e foi a igreja de 10 mil membros onde ia ser apresentado como pastor principal pela manhã. Caminhou ao redor da igreja por 30 minutos enquanto ela se enchia de pessoas para o culto. Somente 3 de cada 7 das 10.000 pessoas diziam “oi” para ele. Para algumas pessoas, ele pediu moedas para comprar comida. Ninguém na Igreja lhe deu algo. Entrou no templo e tentou sentar-se na parte da frente, mas os diáconos o pediram que ele se sentasse na parte de trás da igreja. Ele cumprimentava as pessoas que o devolviam olhares sujos e de julgamento ao olhá-lo de cima à baixo.

Enquanto estava sentado na parte de trás da igreja, escutou os anúncios do culto e logo em seguida a liderança subiu ao altar e anunciaram que se sentiam emocionados em apresentar o novo pastor da congregação: “Gostaríamos de apresentar à vocês o Pastor Jeremias Steepek”. As pessoas olharam ao redor aplaudindo com alegria e ansiedade. Foi quando o homem sem lar, o mendigo que se sentava nos últimos bancos, se colocou em pé e começou a caminhar pelo corredor. Os aplausos pararam. E todos o olhavam. Ele se aproximou do altar e pegou o microfone. Conteve-se por um momento e falou:

“Então o Rei dirá aos que estiverem à sua direita: ‘Venham, benditos de meu Pai! Recebam como herança o Reino que foi preparado para vocês desde a criação do mundo. Pois eu tive fome, e vocês me deram de comer; tive sede, e vocês me deram de beber; fui estrangeiro, e vocês me acolheram; necessitei de roupas, e vocês me vestiram; estive enfermo, e vocês cuidaram de mim; estive preso, e vocês me visitaram’. “Então os justos lhe responderão: ‘Senhor, quando te vimos com fome e te demos de comer, ou com sede e te demos de beber? Quando te vimos como estrangeiro e te acolhemos, ou necessitado de roupas e te vestimos? Quando te vimos enfermo ou preso e fomos te visitar?’ “O Rei responderá: ‘Digo a verdade: O que vocês fizeram a algum dos meus menores irmãos, a mim o fizeram’.”

Depois de haver recitado o texto de Mateus 25:34-40, olhou a congregação e lhes contou tudo que havia experimentado aquela manhã. Muitos começaram a chorar, muitas cabeças se inclinaram pela vergonha. O pastor disse então: “Hoje vejo uma reunião de pessoas, não a Igreja de Jesus Cristo. O mundo tem pessoas suficientes, mas não suficientes discípulos. Quando vocês se tornarão discípulos?”. Logo depois, encerrou o culto e despediu-se: “Até semana que vem”! Ser cristão é mais que algo que você defende. É algo que vive e compartilha com outras pessoas.

Autor: Bíblia Católica

CASOS ESPECIAIS - ENCONTRO

Aconteceu nos dias 26 e 27 de outubro de 2013, na Paróquia Santo Antonio de Cambé um encontro com os casais de Casos Especias, onde tivemos a presença do casal Sednir e Maristela, da cidade de Cascavel, encontro promovido pela Pastoral Familiar da Arquidiocese de Londrina.
Vejam abaixo um vídeo com as imagens deste encontro:

Missas nos Cemitérios - Finados

A Virgem Santíssima afirma que o Brasil passará por uma sangrenta revolução promovida pelo comunismo!

FRANCISCO ALMEIDA ARAÚJO *

Todos quantos me conhecem através de meus escritos, palestras, cursos eprogramas de Rádio e Televisão promovidos em todas as regiões do nosso querido Brasil, sabem da minha relutância em divulgar revelações particulares ainda não reconhecidas pelo Magistério da Igreja. No entanto, de todas as “revelações particulares” que tem sido divulgada em nosso país, a única que apresenta séria evidência de veracidade é a que transcrevo abaixo, de forma resumida, a partir do que foi dado a público pelo saudoso e combativo Pe. Júlio Maria, em seu livro “O Fim do Mundo está Próximo”, editado (2ª edição) em julho de 1939, pela Livraria Boa Imprensa – RJ.

A Virgem Santíssima, mãe de nosso Deus e redentor Jesus Cristo, apareceu no dia 6 de agosto de 1936, para duas meninas, Maria da Luz e Maria da Conceição, num lugarejo denominado Sítio da Guarda, localizado no Distrito de Cimbres, pertencente a cidade de Pesqueira, no agreste pernambucano.

Naquele dia, enquanto trabalhavam na colheita de mamona, conversavam sobre o que se passava na região e é neste momento que Maria da Conceição, olhando para uma pequena montanha bem próxima do local onde estavam, disse para Maria da Luz: “Veja lá uma Senhora”. Era uma Senhora com um belo menino segurado pelo braço esquerdo e que acenava para elas, chamando-as. Enquanto falavam entre si como chegariam até o local, a mãe de Maria da Luz chamou-as para almoçarem. Eram onze horas da
PARA CONTINUAR LENDO CLIC EM MAIS INFORMAÇÕES..

A MENTIRA

04/10/2013

Todo ser humano, por ser inteligente tende para a verdade. A mentira é uma contradição e uma frustração para a mente e para a existência pessoal e social. Nós humanos somos seres sociais e relacionais, para isso precisamos da confiança nos outros. A mentira é uma traição e um bloqueio para a convivência, a comunicação, impede a confiança no relacionamento humano. Uma vida pautada na desconfiança é desgastante e prejudicial. A mentira envenena tudo.

O ser humano tem necessidade de coerência, inocência, da transparência, da ética. A mentira corrompe estes valores e nos faz reféns e prisioneiros da corrupção, da falsidade, dos golpes e bloqueios, boicotes e manipulação. Necessitamos também da verbalização dos sentimentos, comunicação interior, partilha do que vai no coração e na consciência. A mentira fecha as portas do coleguismo e da intimidade, obriga-nos a viver de aparências e inverdades. Projetamos uma imagem falsa de nós mesmos. Nosso eu real é outro. Esta mentira existencial gera as outras. Estamos confinados a uma prisão interior doentia e insuportável. Tudo por conta da mentira. Precisamos gastar grandes energias para manter a mentira.

Ninguém gosta de ser enganado e Deus não engana nem se engana. Deus é veraz. A veracidade é uma exigência do oitavo mandamento. O evangelista João afirma que o diabo é o pai da mentira. Portanto, a mentira é diabólica, é uma recusa à retidão moral. Mentir é uma agressão à dignidade humana porque é promoção da duplicidade, da simulação e da hipocrisia. Mentir redunda numa grave injustiça e prejuízos pessoais, familiares e mundiais.

Mentir em público ou diante de um tribunal é falso testemunho, mentir sob juramento é perjúrio. A mentira condena o inocente e inocenta o culpado. As pessoas têm direito à boa fama ao respeito, à reputação. Daí a gravidade da mentira que consiste em dizer o que é falso com a intenção de enganar. É falar contra a verdade para induzir em erro.

Em síntese, a mentira é uma profanação da palavra, uma incoerência, uma violência. Por isso, há o dever de reparação. A mentira tornou-se onipresente e onipotente. Há um “reino da mentira” que está nas balanças falsas, no comércio, na imprensa nos remédios, na política, nas religiões, nas instituições. É a mentira que dá sustento a todos os pecados que cometemos. Ser sincero hoje é ser perdedor, ingênuo, bobo, imprudente. Mentir passou a ser verdade, obrigação, jeito e “jeitinho”. Todavia isso tudo é antiético.

Maledicência e calúnia são expressões típicas da pessoa mentirosa. A mentira é por natureza contraditória. Há circunstâncias que atenuam a gravidade da mentira, principalmente quando estamos obrigados a guardar sigilo, para manter o direito à privacidade e á honra, ou quando, alguém inocente é gravemente prejudicado. Isso significa que há diferentes modos de se dizer a verdade. Infelizmente a mentira foi incorporada na sociedade como um jeito normal de lucrar, de defender interesses e egoísmos, de manipular a opinião pública. É a verdade que nos libertará. A mentira está globalizada em tantas formas de corrupção e de manipulação a ponto de se falar na “cultura da corrupção”. A educação para a ética e a verdade começa vinte anos antes de uma criança nascer. Portanto, já no namoro de seus futuros pais. Quem é veraz diz a verdade e respeita a veracidade.

 

Dom Orlando Brandes
Arcebispo de Metropolitano de Londrina

Uma oração que não seja corajosa não é uma verdadeira oração, diz o Papa

VATICANO, 10 Out. 13 / 02:12 pm (ACI/EWTN Noticias).- Ao celebrar a Missa na Capela da Casa Santa Marta hoje, o Papa Francisco assegurou que é preciso ter coragem para pedir ao Senhor na oração, pois “uma oração que não seja corajosa não é uma verdadeira oração”.

O Santo Padre perguntou “Como nós rezamos? Rezamos assim, por costume, piedosamente, mas tranquilos, ou nos colocamos com coragem diante do Senhor para pedir a graça, para pedir por aquilo pelo qual rezamos?”.

“A coragem na oração: uma oração que não seja corajosa não é uma verdadeira oração. A coragem de ter confiança de que o Senhor nos ouça, a coragem de bater à porta… O Senhor diz: ‘Quem pede, recebe; quem procura, encontra; e quem bate, a porta se abre’. É preciso pedir, procurar e bater”.

“Nós, nos envolvemos na oração? Sabemos chamar o coração de Deus?”.

O Papa indicou que “no Evangelho, Jesus diz: ‘se vós que sois maus,?sabeis dar coisas boas aos vossos filhos,?quanto mais o Pai do Céu dará o Espírito Santo?aos que o pedirem!?’”, o qual “é uma grande coisa”.

“Quando rezamos com coragem, o Senhor nos concede a graça, e também se dá a si mesmo na graça: o Espírito Santo, ou seja, a si mesmo! O Senhor nunca concede ou manda uma graça por correio. Nunca! Ele a concede! Ele é a graça!”.

“O que nós pedimos é na verdade como um papel que embrulha a graça. Mas a verdadeira graça é Ele que vem para entrega-la. A nossa oração, se for corajosa, recebe aquilo que pedimos, mas também aquilo que é mais importante: o Senhor”.

O Papa assinalou que às vezes “pedimos a graça, e não nos atrevemos a dizer: ‘Que o Senhor me traga’. Sabemos que a graça é sempre trazida por Ele: é Ele quem vem e nos entrega”.

“Não façamos a desfeita de receber a graça e não reconhecer Quem a dá: o Senhor. Que o Senhor nos dê a graça de doar-se a si mesmo, sempre, em toda graça. E que nós O reconheçamos, e que O louvemos como aqueles doentes curados do Evangelho. Porque naquela graça, encontramos o Senhor”

Autor: Bíblia Católica

TERÇO PELA VIDA - 04/10/2013

Vamos participar do terço pela Vida e pelos Nascituros?

- hoje dia 04/10/2013 - Dia de São Francisco de Assis.

Na escadaria da porta de entrada da Catedral, às 19:30h

Convide sua família, seus amigos e vizinhos.

Se possível, leve uma vela e uma flor.

(levar velas e uma flor)

 

(Em caso de chuva, faremos o terço no interior da Catedral)

São Francisco de Assis

Giovanni di Pietro di Bernardone, mais conhecido como São Francisco de Assis (Assis, 5 de julho de 1182 1 — 3 de outubro de1226), foi um frade católico da Itália. Depois de uma juventude irrequieta e mundana, voltou-se para uma vida religiosa de completa pobreza, fundando a ordem mendicante dos Frades Menores, mais conhecidos como Franciscanos, que renovaram o Catolicismo de seu tempo. Com o hábito da pregação itinerante, quando os religiosos de seu tempo costumavam fixar-se em mosteiros, e com sua crença de que o Evangelho devia ser seguido à risca, imitando-se a vida de Cristo, desenvolveu uma profunda identificação com os problemas de seus semelhantes e com a humanidade do próprio Cristo. Sua atitude foi original também quando afirmou a bondade e a maravilha daCriação num tempo em que o mundo era visto como essencialmente mau, quando se dedicou aos mais

PARA CONTINUAR A LEITURA É SÓ CLICAR EM MAIS INFORMAÇÕES...

Evangelho - Lc 10,13-16

Quem me rejeita, rejeita aquele que me enviou.

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Lucas 10,13-16

Naquele tempo, disse Jesus: 
13Ai de ti, Corazim! Aí de ti, Betsaida! 
Porque se em Tiro e Sidônia 
tivessem sido realizados os milagres 
que foram feitos no vosso meio, 
há muito tempo teriam feito penitência, 
vestindo-se de cilício e sentando-se sobre cinzas. 
14Pois bem: no dia do julgamento, 
Tiro e Sidônia terão uma sentença menos dura do que vós. 
15Ai de ti, Cafarnaum! 
Serás elevada até o céu? Não, tu serás atirada no inferno. 
16Quem vos escuta, a mim escuta; 
e quem vos rejeita, a mim despreza; 
mas quem me rejeita, rejeita aquele que me enviou. 
Palavra da Salvação   






Reflexão - Lc 10, 13-16 

Existem pessoas que vivem profundamente uma religião, mas na verdade essas pessoas não possuem fé. Fazem da religião um ritualismo e um cumprimento de preceitos e conhecem todos os seus dogmas e suas normativas morais, porém não possuem fé, porque não se sentem interpelados por Deus para a mudança de vida tanto em nível pessoal como comunitário. São pessoas que como diz o profeta Isaías, louvam a Deus com os lábios, mas seus corações estão longe dele, porque na verdade, não compreenderam que Deus é amor. O coração que se aproxima de Deus é o coração que é capaz de amar, não com romantismo, mas com compromisso de solidariedade, de busca de libertação, de luta contra a exclusão. Este sim, é o verdadeiro amor, e esta é a verdadeira conversão.

Evangelho do dia 03/10/2013 - Lc 10,1-12

A vossa paz repousará sobre ele.

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Lucas 10,1-12

Naquele tempo: 
1O Senhor escolheu outros setenta e dois discípulos 
e os enviou dois a dois, na sua frente, 
a toda cidade e lugar aonde ele próprio devia ir. 
2E dizia-lhes: 'A messe é grande, 
mas os trabalhadores são poucos. 
Por isso, pedi ao dono da messe 
que mande trabalhadores para a colheita. 
3Eis que vos envio como cordeiros para o meio de lobos. 
4Não leveis bolsa, nem sacola, nem sandálias, 
e não cumprimenteis ninguém pelo caminho! 
5Em qualquer casa em que entrardes, dizei primeiro: 
'A paz esteja nesta casa!' 
6Se ali morar um amigo da paz, 
a vossa paz repousará sobre ele; 
se não, ela voltará para vós. 
7Permanecei naquela mesma casa, 
comei e bebei do que tiverem, 
porque o trabalhador merece o seu salário. 
Não passeis de casa em casa. 
8Quando entrardes numa cidade e fordes bem recebidos, 
comei do que vos servirem, 
9curai os doentes que nela houver 
e dizei ao povo: 'O Reino de Deus está próximo de vós.' 
10Mas, quando entrardes numa cidade 
e não fordes bem recebidos, 
saindo pelas ruas, dizei: 
11Até a poeira de vossa cidade, que se apegou aos nossos pés, 
sacudimos contra vós. 
No entanto, sabei que o Reino de Deus está próximo! 
12Eu vos digo que, naquele dia, 
Sodoma será tratada com menos rigor do que essa cidade. 
Palavra da Salvação.